Juden, Christen und Muslime bauen gemeinsam ein Haus
#1
In Berlin entsteht ab 2019 etwas weltweit Einmaliges: Juden, Christen und Muslime bauen gemeinsam ein Haus, unter dessen Dach sich eine Synagoge, eine Kirche und eine Moschee befinden. Ein Haus des Gebets und der interdisziplinären Lehre. Ein Haus der Begegnung, für ein Kennenlernen und den Austausch von Menschen unterschiedlicher Religionen. Ein Haus auch für die, die den Religionen fernstehen. ...

Unsere Welt braucht dringender denn je Orte des Friedens. Orte, an denen wir lernen, in unserem „einen Welthaus“ gemeinsam zu leben, wie Martin Luther King einst in Berlin sagte. Juden, Christen und Muslime haben sich deshalb in Berlin auf den Weg gemacht, für eine Verständigung unter den Religionen ein völlig neuartiges, zukunftsweisendes Sakralgebäude gemeinsam zu planen, zu bauen und mit Leben zu füllen.

Religionen in ihrem Kult und im Austausch mit Wissenschaften, Kunst und Kultur können eine Bereicherung sein – allen Gräueltaten, die unter Berufung auf die Religionen begangen werden, ein Modell eines friedvollen Miteinanders entgegensetzend. ...

Juden, Christen und Muslime bauen gemeinsam ein Haus
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#2
Kaum zu glauben, dass so etwas in der heutigen Zeit möglich ist.
Hoffentlich wird es zu einem Erfolg und ein wegweisendes Beispiel für gemeinsames Leben.

Erinnert mich auch an Agadir, wo nach den Regentagen in letzter Zeit, überall auf den freien Plätzen in der Stadt, aus dem kahlen und steinharten Boden, kleine grüne Pflänzchen hervorsprießen mit einer unbändigen Kraft, die ich nicht für möglich gehalten hätte. Dort, wo man im Frühjahr, Sommer und Herbst über nur Staub gesehen hat. Und es funktioniert Jahr für Jahr …

LG. Gero
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#3
Was für ein wunderbares Projekt! Da geht mein Herz auf. Manchmal muss jemand einfach anfangen - und im besten Fall zieht das dann Kreise. 
Herzlichen Dank für die Info!
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#4
Die marokkanische Gesellschaft hat all ihren Reichtum an Vielfalt in den Mittelpunkt ihrer Modernität gestellt

"Heute sind wir ein Land, das eine nationale Realität, eine soziale Realität, eine kulturelle Realität ausdrückt, die darin besteht, die Vielfalt zu einem Parameter, einer Dimension unseres täglichen Lebens und unserer sozialen Beziehungen zu machen."  

Die Worte stammen von André Azoulay, Berater des Königs, der am Donnerstag in Rabat anlässlich der Eröffnung einer Konferenz über "gegenseitige Toleranz" sprach, die vom marokkanischen Verband der Ehrenlegion (AMLH) organisiert wurde.

Für Herrn Azoulay kann „Zusammenleben keine Rhetorik sein“.  In diesem Sinne sei er stolz darauf, dass Vielfalt in Marokko heute nicht nur Realität, sondern Konsens sei. „Dieses Streben, dieser Wunsch, sich diese Vielfalt anzueignen, beeindruckt mich gerade in den kommenden Generationen. Wir sind viel öfter als zuvor stolz darauf, unsere Spiritualität zu vereinen, unsere Unterschiede besser zu verstehen, und all dies stärkt und verleiht unserer Einheit“, bemerkte er.

In seiner Eröffnungsrede bekräftigte André Azoulay, dass „wir gemeinsam diesen Ansatz haben müssen, der unser Marokko in einer anderen Liga spielen lässt. Wir haben die Kapazität und wir haben die Legitimität. Heute ernten wir die Früchte, wo andere dieser Suche den Rücken gekehrt haben und ihr nicht die Antwort geben konnten, die sie verdient, als überall um uns herum all die Archaismen, alle Extremismen und alle Brüche blühten." 

Der Professor an der Universität Paris-Est Créteil, Ali Benmakhlouf, erklärte seinerseits in seinem Beitrag, dass das Wort Toleranz eine doppelte Bedeutung habe: Die erste, minimalistische, läuft auf "Unterlassung von Verboten" hinaus. Toleranz wird hier als „negative Tugend“ dargestellt. Die zweite, viel positivere Bedeutung besteht dagegen darin, "ein anderes Handeln oder Denken zuzulassen als das, was man selbst einnimmt", betonte er. Toleranz bestätigt die Dualität des Menschen und basiert zudem auf dem Prinzip seiner Fähigkeit, seine Gedanken frei zu ordnen. "So würde eine vernünftige Erziehung eine Einheitlichkeit der Ideen verhindern", sagte Benmakhlouf. 

In gleicher Weise betonte der Kolumnist und Journalist Abdellah Tourabi "die Notwendigkeit, (in einer Gesellschaft) völlig unterschiedliche Meinungen zu haben", weit entfernt von jeglichem Tribalismus. Der Journalist betonte die Einzigartigkeit der marokkanischen Gesellschaft, die in ihrer Toleranz und ihrem Pazifismus liegt, und stellte fest, dass die Ergebnisse der letzten Wahlen die Säkularisierung der politischen Entscheidungen des Marokkaners bezeugen, der sich für andere politische Angebote als diejenigen entschieden hat, die auf dem religiösen Diskurs basieren. 

Diese Konferenz, ist die erste öffentliche Veranstaltung der AMLH, wie ihr Präsident, Herr Azoulay, betonte. „Es ist das Ergebnis von Gruppenarbeit und der Beweis für die Fähigkeit, gemeinsam an der Erreichung gemeinsamer Ziele zu arbeiten“, sagte die Generalschatzmeisterin des Königreichs und Vorsitzende der Kommission „Veranstaltungen“ des Königreichsverbandes Noureddine Bensouda.

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