Kriminalität, Menschenrechte und die Ausgangssperre
#72
Neues algerisches Trikot: Kontroverse im Netz entbrennt


Das von Adidas entworfene neue Trikot der algerischen Fußballspieler löst eine hitzige Polemik zwischen den algerischen und marokkanischen Behörden, aber auch in den sozialen Netzwerken aus. Marokko prangert die Reproduktion der "Zellige"-Muster auf dem Trikot als "marokkanische kulturelle Aneignung" an.

Die Debatte über das neue algerische Trikot, das am 23. September von Adidas enthüllt wurde, ist weit davon entfernt, sich zu beruhigen, sondern gewinnt an Fahrt. Das marokkanische Kulturministerium forderte Adidas auf, "das neue Trikot der algerischen Nationalmannschaft vom Markt zu nehmen", da die Motive auf dem Trikot, die "von einer traditionellen marokkanischen Keramikkunst, der Zellige, inspiriert sind, eine kulturelle Aneignung Marokkos" darstellten.

"Im Auftrag des Ministeriums für Kultur, Jugend und Kommunikation @mjcc_gov habe ich ein erstes Aufforderungsschreiben an den gesetzlichen Vertreter des @adidas-Konzerns gerichtet, um die Entfernung der von der marokkanischen Zellige-Kunst inspirierten Sporttrikots aus der Kollektion zu verlangen", so Rechtsanwalt Mourad Elajouti, Präsident des marokkanischen Anwaltsclubs, in einem Tweet. Der Anwalt der Anwaltskammer von Casablanca setzte dem Adidas-Konzern eine Frist von 15 Tagen, um das Trikot von seiner Website zu entfernen, erinnert Arabnews.

In den sozialen Netzwerken verteidigen algerische Internetnutzer die Universalität dieses Kulturerbes und betonen, dass Zellige eine islamische Kunst andalusischen Ursprungs ist, die man in allen Ländern des Maghreb und in Spanien finden kann. "Man findet sie in Al Mansuriya in Tunesien über Tlemcen bis nach Marrakesch in Marokko. Man findet es auch in den Nasriden-Palästen in Granada und in mehreren Städten Andalusiens", erklärt einer von ihnen.

"Das neue Originaldesign des Trainingstrikots der algerischen Nationalmannschaft ist vom Zelidj des Königspalastes der Zianiden, El Mechouar in Tlemcen, inspiriert. Er wurde von der algerischen Dynastie der Zianiden im Jahr 1248 erbaut", fügt ein anderer hinzu. Für andere ist diese Debatte sowohl unfruchtbar als auch unnötig. "Als Marokkaner werde ich es als Zeichen der Brüderlichkeit kaufen... Es gibt viel mehr Dinge, die uns verbinden, als Dinge, die uns trennen", versichert ein algerischer Internetnutzer.
MfG

Marco Wensauer
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